夜幕降臨，泗陽縣果園村的梨園深處，忽然亮起一片熒光，如同燈光秀，不斷變幻色彩。等村民聚攏上前，才看清這是在一片混凝土上建起的“竹林”。孩子們一層層攀爬而上，大人則坐在夜色里乘涼休憩。
“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！痹娙送蹙S在《竹里館》寫的幽深竹林里的隱居生活，如今成了一幅現(xiàn)代鄉(xiāng)村的現(xiàn)實場景。除了這個被命名為“竹里館”的村口集會場所，還有極簡建筑“方間梨楔”、兼具休息和果品展覽功能的“芳木為鄰”、由無數(shù)板凳搭建而成的露天“凳子劇場”……15個形態(tài)各異的“梨園小屋”，藏匿在林間，成為果園村獨特的景觀，一路帶領著外來者探索梨園。
位于江蘇省宿遷市泗陽縣城北30多公里的愛園鎮(zhèn)果園村，素有“百年梨園”之稱。今年8月，“2019UIA-CBC國際高校建造大賽”在這里展開實地建造。這是目前中國唯一一個獲得國際建筑師協(xié)會（UIA）官方認可與支持的建造類競賽，也是目前規(guī)模最大、級別最高的國際建造競賽之一。
在18天的緊湊工期內，來自國內外30家知名院校組成的15個聯(lián)合團隊，以“梨”元素為核心，從當?shù)乩婀a(chǎn)業(yè)出發(fā)，設計并建造出一個約百坪尺度、功能多樣的“梨園小屋”，探索設計和產(chǎn)業(yè)聯(lián)動下的鄉(xiāng)村振興途徑。
“鄉(xiāng)村振興有很多的切入途徑，CBC建筑中心能從設計文化藝術產(chǎn)業(yè)的角度切入，是很有價值的。無論在設計、文化藝術層面，還是產(chǎn)業(yè)上，如何給鄉(xiāng)村帶來吸引人聚集的因素，為鄉(xiāng)村提供經(jīng)濟收入來源的產(chǎn)業(yè)，賦予它更多的文化藝術成分，都會對鄉(xiāng)村振興產(chǎn)生影響?！弊鳛楸敬未筚愒u委之一，中央美術學院副院長、教授呂品晶如是說。
8月18日，國際高校建造大賽閉營當天，主辦方CBC建筑中心邀來國內外知名建筑師、學者、策劃人組成的評審團，對15個景觀小品進行探討斟酌，最終選出“梨園小屋”前三名。
“建筑師能不能參與到產(chǎn)業(yè)中，帶來一些基礎？我相信是有的。”O(jiān)PEN建筑事務所創(chuàng)始合伙人、主持建筑師李虎認為，無論對鄉(xiāng)村還是城市而言，設計的力量都是強大的，而且這種力量，并不單一局限于建筑設計。
重塑百年梨園
走進果園村，昆明建筑設計公司最醒目的就是村中七棵古梨樹。相傳，這是乾隆三十八年（1773年）起栽種至今的古樹，也為這里帶來產(chǎn)業(yè)名片。
泗陽地處蘇北平原，位于淮海經(jīng)濟圈、長三角經(jīng)濟圈、沿運河城鎮(zhèn)軸的交叉輻射區(qū)。作為漢代泗水古國的都城，這里氣候溫和，自然資源豐富，五大水系交匯于此，當?shù)靥禺a(chǎn)的“泗果園白酥梨”遠近聞名。
但跟大多數(shù)中國鄉(xiāng)村一樣，果園村作為華北地區(qū)村莊的典型代表，也遭遇著人口流失、老齡化的問題。果園村雖有豐富自然資源，但產(chǎn)業(yè)仍然單一，市場競爭力不足，缺少特色發(fā)展路徑，上下游產(chǎn)業(yè)配套也亟待完善。
呂品晶認為，果園村的特別之處在于其歷史悠久的果樹種植。村中古樹貫穿著從古至今的歷史，也延續(xù)著未來，是具有生命力的傳承。在互聯(lián)網(wǎng)時代，果園村的特色瓜果、手工制品等也可以借助互聯(lián)網(wǎng)力量，銷售至全國乃至世界各地，以此帶動村莊發(fā)展。
而一場以“梨園小屋”為題，首次采用中國內地與國際或中國港澳臺聯(lián)合組隊的“1+1”競賽新形式，從來自23個國家的101所建筑高校中甄選15組方案進入現(xiàn)場建造的建筑大賽，則是從設計的角度，激活本土產(chǎn)業(yè)，重塑鄉(xiāng)村生活。
就在白酥梨即將成熟的夏末，上百名國內外建筑學師生出現(xiàn)在小村莊里，他們戴著安全帽，搬磚頭、抬木料、焊接切割，在村民好奇的目光中，開啟為期18天的鄉(xiāng)村建造。
在華南理工大學和西班牙加泰羅尼亞建筑研究院合作的“竹里館”建造過程中，村里的婦女成了得力幫手，通過僅三個小時培訓，6位當?shù)貗D女學會制作竹子節(jié)點預制的四道工序，完成切割、拉毛、抹膠、模具固定與拆卸。村民每日工作8小時，能產(chǎn)出600多個竹節(jié)點的預制。
“竹里館”搭建時，請來了兩位當?shù)啬竟ぃ浜蠈W生們的圖紙，僅用三天半時間就完成了10層4米高的建造封頂。作品完成當晚，當學生們用數(shù)字方式控制燈光效果，在夏夜的果園內實現(xiàn)互動變化效果時，“竹里館”宣告落成，成為果園的標志性入口夜景。
華南理工大學建筑學院帶隊老師熊璐認為，“竹里館”是典型的村民共建的體系，也是簡易可推廣的體系，“它真正把嶺南建構技術帶往了鄉(xiāng)村。我們的價值就在于設計一種鄉(xiāng)土化的、低技的建構，用設計激活鄉(xiāng)村活力?！?/p>
播下設計種子，留住鄉(xiāng)土基因
李虎認為，農(nóng)村是一個非常大的話題。不同地區(qū)、不同氣候帶面臨的問題都不太一樣，“如果從建筑和設計的角度來說，需求和介入點也應該有所不同。鄉(xiāng)村建設沒有一個簡單的答案，需要非常深刻地去研究和發(fā)現(xiàn)問題，找到設計的切入點和突破點。從問題引發(fā)的設計，才是真正有意義的?！?/p>
他印象最深的作品是昆明理工大學和斯洛伐克技術大學完成的“方間梨楔”，這也是15個景觀小品中，最接近建筑的作品。
原本上千畝果園中，并沒有果農(nóng)的休息區(qū)。售賣水果的當?shù)厝?，通常也都是席地而坐，白酥梨直接堆放在地上?！胺介g梨楔”是在梨園一隅置入的極簡生活體驗裝置，它簡潔而實用，不但可以作為當?shù)厝诵菹鏊?，也可作為村民聚會、游客停留的空間。
呂品晶則對“凳子劇場”、“爬梯劇場”記憶深刻，農(nóng)村最常見的板凳變成了建筑的元素，最后成為村民公共生活的劇場區(qū)域，與村民生活發(fā)生緊密聯(lián)系。兩個劇場如何被利用，如何融合，他認為值得深入研究和觀察。
設計如何改變鄉(xiāng)村？呂品晶認為，要看設計的建筑作品是否跟特定環(huán)境發(fā)生關系，是否跟特定場所融合，是否在建造邏輯上有好的想法。15個形態(tài)各異的公共裝置、建筑散落在果園中，承擔著休憩站、劇場、垃圾回收站、展覽館、茶室的功能，由點及面，激活村中“負面空間”。
深圳湯樺建筑設計事務所總建筑師湯樺認為，鄉(xiāng)村振興的課題對今天的中國來說十分宏大，農(nóng)村人口流失，老人和兒童留守，土地荒廢，都是普遍的問題。他常在深圳遇到很多從鄉(xiāng)村來打工的年輕人，經(jīng)常問他們，家鄉(xiāng)的土地還在不在？但答案從來都是，沒人再去耕作，就荒廢在那里。同樣，鄉(xiāng)村住宅和生活空間也被完全荒廢。
“鄉(xiāng)村的房子一旦沒人住，很快就破敗了，沒有任何生氣，這是一個蠻嚴重的問題。我經(jīng)常在想，我們該怎么幫助鄉(xiāng)村？現(xiàn)在很多的鄉(xiāng)建，都是為了給鄉(xiāng)村帶來活力，讓鄉(xiāng)村的經(jīng)濟和文化發(fā)展都跟隨整個國家，甚至是整個世界的步伐而進步。”湯樺說，CBC建筑中心歷經(jīng)樓納、德陽、夏木塘三屆建造大賽的沉淀，已經(jīng)在年輕一代建筑師內心播下鄉(xiāng)村建設的種子。
華中科技大學建筑與城規(guī)學院教授李保峰也認可建造大賽在設計層面的意義，用集群的設計或是多學校、多國家的設計來制造鄉(xiāng)村影響力，提高當?shù)氐闹?，“但是從更宏觀的經(jīng)濟、政治、文化和產(chǎn)業(yè)層面來說，做得還不太夠?！?/p>
當建筑師們離場，作品被留在果園的土地上，如何延續(xù)建筑設計的生命力，是李保峰認為更重要的事情，“這些作品應該是一粒種子，可以在這里生根發(fā)芽，變成具有當?shù)鼗虻摹⒌赜蛐缘臇|西?！?/p>
當設計的力量注入鄉(xiāng)村，建筑師們更期待看到那些背井離鄉(xiāng)務工的人重返故土，昔日鄉(xiāng)村恢復活力，成為有生活、有詩意的田野生態(tài)社會。
